В течение почти 50-тилетней своей деятельности Учитель Петр Дынов провел 4000 бесед. Часть из них напечатаны и хранятся в Национальной библиотеке «Святых Кирилла и Мефодия» в Софии. Основная часть лекций Учителя представляет собой богатое книжное наследие, полученное при расшифровке стенограмм произнесенного Слова. Тематически и хронологически тысячи застенографированных и отпечатанных бесед, могут быть систематизированы следующим образом (узнай больше):

 

В течение почти 50-ти летней своей деятельности. Учитель Петр Дынов проводит 4000 бесед. Часть из них напечатаны и хранятся в Национальной библиотеке «Святых Кирилла и Мефодия» в Софии.

 

Первая книга, которую Учитель пишет в 1896г. – это «Наука и воспитание». Другие его книги и статьи: «Тайны Духа» (Хио-Ели-Мели-Месаил», «Призвание к народу моему», «Свидетельства Господни», «Семь разговоров с Духом», «Три вещи», «Мысли и наставления», «Благовремие», «Своенравие». Опубликован цикл статей по френологии в журнале «Родина».

Основная часть лекций Учителя представляет собой богатое книжное наследие, полученное при расшифровке стенограмм произнесенного Слова. Тематически и хронологически тысячи застенографированных и отпечатанных бесед, могут быть систематизированы следующим образом:

 

 

Это беседы, наставления и объяснения, проведенные и данные во время встреч в августе с 1906 по 1944 гг. Часть соборного слова, так называемые, Рильские беседы, проведенные в 1929-1944 гг. Другая часть – это лекции во время молодежных соборов в 1923-1930 гг. Это направление Слова – беседы, проведенные на соборах Белого Братства в Варне, Софии, Велико Тырново и на Риле. Как и воскресные беседы, они отличаются широких охватом вопросов духовной жизни и ее реализации в практической сфере, с представленным на переднем плане множеством примеров из самой жизни. В Соборных беседах содержится сокровенное знание о сути духовной самореализации, эволюции, ученичества. Они – врата к вхождению в познание пяти Божественных принципов – Любви, Мудрости, Истины, Правды и Добродетели. Здесь содержится одна из самых важных бесед в этом отношении «Путь ученика», в которой представлена эволюция человека в контексте единого всеобщего космического плана.
В 1929 году Учитель Петр Дынов впервые приводит своих последователей в лагерь, который располагается рядом с Семью Рильскими озерами. Беседы, проведенные на Риле, еще именуются «Рильскими беседами». В них часто говорится о жизни в горах и приложении абсолютной чистоты, как в физической, так и в психической и духовной жизни, потому что «чистота – это первое и необходимое условие для правильного развития человека». А от этого правильного развития зависит и правильное отношение человека к Богу. Жизнь во Христе и ради Христа – проявленного Бога в мире, это одни из основных моментов в Рильских беседах. Эта жизнь осуществляется посредством Любви, приложенной во всех сферах индивидуальной, семейной и общественной жизни.

Они проходили перед широкой и разнородной аудиторией с 1914 г. до 1944г. Они построены на толковании библейских текстов. Цикл, озаглавленный «Воскресные беседы» представляет собой беседы, проводимые в 10 часов утра по воскресеньям. Публичное проведение и документация Воскресных бесед начинается с 1914 г. Обычно они начинаются с определенного стиха или стихов из Библии и продолжаются толкованием, давая ответ на актуальные человеческие проблемы. Их стиль максимально доступен для слушателя и предназначен для широкой аудитории. Истины жизни иллюстрированы множеством притч и примеров. Беседы характеризуются широким охватом и, в то же время, каждая из них затрагивает разнообразные подтемы. Для правильного восприятия и приложения Слова Божьего необходимы духовное знание и глубокое понимание его внутреннего смысла. Воскресные беседы – это бесценный источник света по этим вопросам. Центральным является место послания Христа о Божественном совершенстве и приложении его в жизни отдельного человека и общества в целом. Основа Божественного учения - принципы Любви, Мудрости и Истины. С первой застенографированной воскресной беседы «Се Человек!» начинается цикл шести томов, названных «Сила и Жизнь». В них по собственным словам Учителя Петра Дынова, содержатся основы его учения, которое он называет Новым учением Всемирного Белого Братства.

Это беседы, проведенные с супругами, матерями, учителями, воспитательницами, с теми, кто помогает положительным изменениям в обществе. Беседы проводятся каждый четверг. Цикл открывается 17 февраля 1917 г., а последняя его лекция прочитана 30 июня 1932 г. Они проводятся в течение шестнадцати лет (1917-1932гг.) в послеобеденные часы четвертого дня недели (исключение составляют пять из них), поэтому Учитель называет их Четверговыми беседами. Они включены в сборник под название «Великая мать» и содержат наставления, рекомендации и методы для духовной практики. В них дается много эзотерических понятий и символов.

 

31 серия с 1922г. по 1944г. Даются темы, задачи для решения и упражнения. В 1922 г. Учитель Петр Дынов открывает Школу Белого Братства. Более глубокая работа над духовными принципами и законами является естественной необходимостью. Этот раздел Слова называется «лекциями». Их стиль более сжатый, научный. Примеры и притчи присутствуют, но акцент ставится на духовном пояснении принципов и законов природы через примеры из различных ответвлений науки. В изобилии алгебраические примеры и геометрические фигуры, как метод для иллюстрации духовного послания. Разнообразие тем связано с различными средствами духовного совершенствования и гигиены в самом широком смысле слова – чистоты мыслей, чувств и поступков. Развивается обширная наука об антропологическом треугольнике – ум, сердце, воля, и даются методы для духовной трансформации мыслей, чувств и воли. Центральная тема – Божественное начало и Его проявления в природе и человеческой жизни. 24 февраля 1922 года (пятница) Учитель открывает Общий оккультный класс. Он открыт для слушателей любого возраста и семейного положения. Лекции проводятся каждую среду и течении 22 лет.

 

Этот класс проводится с 1922 г. до 1944 г. включительно каждую пятницу в течение 22 лет. В Школе Учителя Петра Дынова открывается одновременно два класса – Общий и Специальный, названный впоследствие «молодежным». В Молодежный оккультный класс входит молодежь, лично приглашенная Учителем. Лекции для Молодежного оккультного класса похожи на лекции для Общего оккультного класса, но они короче и более конкретно направлены. И здесь основную часть методов составляют геометрические фигуры, которые являются образным разрешение различных духовных вопросов. Задается больше письменных тем и самые разнообразные задачи и упражнения. Цель лекции для Специального класса – добиться большей глубины в усвоении и понимании законов Бытия. Здесь создается новое направление и благоприятная среда как для развития ума, сердца и воли, так и всех человеческих способностей. Преобладают различные аспекты обширной науки о сознании и его основных степеней – подсознания, сознания, самосознания и сверхсознания. Методы для преображения низшего человеческого естества в высшее – основной акцент лекций. Это осуществляется через глубокую внутреннюю работу посредством концентрации и медитации, молитвы, созерцания и размышления, самонаблюдения и физических упражнений. Цель всего этого – самопознание и развитие качеств для организации внутреннего мира и его гармонизации с внешним.

 

21 сентября 1930 г. Учитель Петр Дынов начинает проводить утренние беседы в воскресенье. Они проводятся после восхода Солнца. Утренние слова – это один из разделов Слова, они читались также в воскресенье, но в пять часов утра. Они адресованы к более узкому кругу людей и более кратки. Первое Утреннее слово – «Абсолютная истина» было прочитано 21 сентября 1930 г. Здесь Учитель говорит о главах из Библии, переводя их духовные послания на современный язык. Священные тексты содержат в себе высший смысл, иногда труднодоступный человеческому уму. Их толкование содержится в Утренних словах.

 

Они проводились в особых случаях: на Новый год, в праздники 22 марта и 22 сентября, на совместных торжествах и по другим случаям. Они изданы отдельными брошюрами. Только заглавие указывает, что это беседы Учителя Петра Дынова, которые не попадают ни в какую из вышеперечисленных категорий. Они отражают основные положения Слова в принципе, а также определенные темы, имеющие связь с развитием человеческой души в ее восхождении к Великому Разумному Началу.