Созерцание само по себе – пассивное состояние, при котором человек предоставляет себя действию объективного мира – физического или Духовного. При этом состоянии человек, после того, как он уже приобрел концентрацию, сосредотачивает свое внимание на определенном предмете или на определенной идее и позволяет им действовать на его душу. Он лишь должен наблюдать, какое воздействие они окажут на его душу, какие мысли, чувства и переживания породят.

 Человек может созерцать красоту и гармонию во внешней Природе, может созерцать идеальный образ, например, образ Христа, Учителя и стремиться, чтобы он ожил в его сознании,  и постепенно достичь того, чтобы в физическом образе видеть духовный образ Христа и Учителя или другого великого человека. Таким образом,  силы, действующие в сознании Христа и Учителя, постепенно начинают действовать на ученика и организовывать его Духовное тело. Точно также ученик может созерцать творения великих художников – Леонардо, Рафаэля, Микеланджело и других и стремиться уловить идею, которую художник вложил в данную картину. Можно созерцать какую-то идею, за которой создается образ – как идея переходит и выражается в образе. В процессе созерцания человек может входить в связь с душой объектов, чтобы она раскрыла ему тайны и законы своего проявления. Гете, который знал эти законы, использовал созерцание, как метод в своих научных и литературных творениях. Человек также может созерцать цвета радуги, и эти цвета оживут в его сознании и свяжут его с Существами, от которых они идут. Точно также можно созерцать звездное небо и позволить звездам действовать на него, стремиться их почувствовать как живых существ, связаться с ними и получить благословение Существ, которые живут на этих звездах. Есть тысячи объектов для созерцания, которые воздействуют на человеческую душу и пробуждают в ней силы, которые организуют ее Духовное тело и развивают органны в нем.