1. l'éveil
"Cet exercice représente le fait de se tourner vers l'intérieur de soi-même, puis de se manifester vers l'extérieur. Tout d'abord, les mains reposent sur le dessus des épaules, puis elles s'ouvrent vers le côté. Ceci indique qu'en premier lieu nous donnons. C'est le principe masculin, le commencement créateur : nous devons transmettre ce que nous possédons. Ensuite nous reposons nos mains sur nos épaules. Cela indique que nous recueillons ce que la Nature nous donne. C'est le principe féminin, qui reçoit et construit. Ces deux états s'alternent. Quand les mains sont tendues vers les côtés, elles émettent et reçoivent de l'énergie. Les espaces entre les doigts accueillent des antennes."
"Quand ce mouvement est accompli avec l'attention nécessaire, il nous anime à recevoir, puis à transmettre ce que nous avons reçu. A travers ce mouvement, c'est l'idée de donner et de recevoir qui est envoyée dans le monde."
"Ce mouvement s'appelle l'Eveil, car on peut affirmer qu'au moment où l'idée de donner ce que l'on a reçu germe dans notre esprit, on peut considérer que notre conscience s'est éveillée à la Vie. Cela suppose que nous avons dépassé le cadre étroit de notre vie personnelle et que nous sommes entrés dans le champ plus large de la Vie qui embrasse tout. Ceci marque le début de la manifestation de l'âme humaine. Elle doit s'élever et manifester sa beauté." [1, p 75]
"Durant le premier exercice de Paneurythmie, l'on reçoit et l'on donne. Quand on place ses mains sur les épaules, cela évoque le fait de recevoir, quand, en revanche, on les tend sur les côtés à l'horizontale, c'est le fait de donner." [5, p 60]
Description
Musique : Mélodie 1 ("Premier Jour du Printemps") – 40 mesures.
Position de départ
Tous les participants sont placés en couples tournés dans le sens contraire des aiguilles d'une montre, les pieds serrés, l'épaule gauche vers le centre (les hommes commencent généralement dans le cercle extérieur). Les mains sont placées sur les épaules ; les coudes sont au niveau des épaules formant une ligne droite depuis celles-ci. Les doigts sont repliés (mais pas refermés en un poing) avec le pouce placé sur l'index* (figures 1.1 et 1.2).
Séquence de mouvements
1ère mesure, 1er temps : avancez le pied droit. Sur les 1er, 2ème et 3ème temps, les mains s'ouvrent horizontalement de chaque côté du corps. Les paumes s'ouvrent tournées vers le bas** (figure 1.3).
2ème mesure, 1er temps : avancez le pied gauche. Sur les 1er, 2ème et 3ème temps, les mains retournent sur les épaules en position initiale (figure 1.4).
Ces mouvements se répètent jusqu'à la fin de la musique pendant une durée globale de 40 mesures. Sur le dernier temps, alors que le pied gauche s'avance, les mains retournent une dernière fois sur les épaules, puis elles sont amenées sur le devant de la poitrine pour débuter le prochain exercice.
2. réconciliation
"Les lignes souples et fluides effectuées par les mains sur le devant, sur les côtés, à nouveau sur le devant - et ainsi de suite - sont magnétiques. Ces sont des lignes de douceur et de réconciliation. Elles nous aident à résoudre toutes les contradictions de la vie par la bonté et la réconciliation plutôt que par la force. Exécuter ces mouvement avec un tel état d'esprit nous enseigne les qualités évoquées." [1, p 76]
"Le deuxième exercice de Paneurythmie signifie paix et tranquillité." [5, p 61]
Description
Musique : Mélodie 2 ("Premier Jour du Printemps") – 30 mesures.
Position de départ
Cet exercice s'enchaîne directement après le suivant sans interruption. Ainsi, la dernière position de l'exercice précédent est la position de départ pour celui-ci : coudes pliés, les mains se rejoignent en face de la poitrine avec les paumes tournées vers le bas, et les doigts légèrement relevés pointant vers l'avant. Les index et pouces se touchent* (figure 2.1).
Séquence de mouvements
1ère mesure, 1er temps : avancez le pied droit. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, les mains s'ouvrent en effectuant deux demi-cercles en arcs descendants, puis elles remontent pour se tendre horizontalement sur le côté alors que les paumes sont toujours tournées vers le bas. (figure 2.2).
2ème mesure, 1er temps : avancez le pied gauche. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, les mains tracent deux demi-cercles en arcs ascendants, pour se retrouver en position initiale Ces mouvements se répètent jusqu'à la fin de la musique # 2.
Dernière mesure, 1er temps : avancez le pied gauche. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, les mains tracent toujours deux demi-cercles en arcs ascendants, mais elles sont ensuite ramenées paumes contre la poitrine, doigts dirigés vers le haut, pour débuter le prochain exercice.
3. donner
"Dans cet exercice, les mains se déplacent vers l'avant depuis la poitrine, pour ensuite y revenir . Il démontre comment effectuer des échanges appropriés entre le monde intérieur et le monde extérieur, entre l'être humain et la Nature. Tout ce que l'on a reçu de la Nature, l'on se doit de l'assimiler (process) et de le transmettre plus loin."
"Ces mouvements fonctionnent de manière miraculeuse sur notre croissance personnelle, parce qu'ils stimulent grandement notre élan de générosité envers le monde. A travers eux, on arrive à comprendre la formidable notion de l'action de donner et de recevoir en retour. Ces mouvements sont hautement idéalistes. Ils éveillent chez les gens ces vertus qui seront les piliers (foundation) de la culture à venir : la culture du don, du sacrifice et du renoncement au bénéfice du prochain (neighbors)."
"Grâce ces mouvements l'être humain entre en contact avec des forces dont il n'avait jamais soupçonné l'existence auparavant. Grâce à eux, il entrera dans le monde de l'abondance. Plus l'on donne, plus l'on reçoit. Si l'on est comme un vaisseau plein de marchandises, qui ne sont jamais déchargées, l'on ne peut rien charger de plus. Dès que le vaisseau est vidé, il peut être rempli à nouveau. Tout ce que l'on reçoit doit être donné plus loin pour que l'on puisse ensuite recevoir du nouveau."
"C'est un processus de renforcement, de renouveau, de croissance, de joie et de puissance. Si la source ne donne pas continuellement ce qu'elle reçoit, elle n'est pas capable de recevoir des courants frais et renouvelés. Elle serait comme un marais stagnant. Quelle différence entre la source d'eau fraîche et un marécage. Dans ce dernier nous trouvons le déclin. Dans la source pure, nous trouvons le mouvement et la vie." [1, p 76]
Description
Musique : Mélodie 3 ("Premier Jour du Printemps") – 34 mesures.
Position de départ
La dernière mesure de la figure précédente : poids du corps sur le pied gauche, mains sur la poitrine, paumes vers l'intérieur, les doigts pointant vers le haut, coudes ramenés près du corps (figure 3.1).
Séquence de mouvements
1ère mesure, 1er temps : avancez le pied droit. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, les avant-bras s'ouvrent à l'horizontale et se tendent sur le devant, les mains sont à la hauteur des coudes, les paumes tournées vers le haut comme si l'on offrait quelque chose (figures 3.2 et 3.3).
2ème mesure, 1er temps : avancez le pied gauche. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, les mains retournent en position initiale (figure 3.1).
Ces mouvements se répètent jusqu'à la fin de la mélodie n° 3 quand les mains se retrouvent à nouveau en position initiale.
4. Mouvement Ascendant
"L'élévation successive du bras droit et du bras gauche à la verticale nous parle du Cours Eternel de la Vie. Ce mouvement évoque les mouvements ascendant et descendant qui s'alternent continuellement dans la Nature. Le fait de souffrir, c'est la vallée ; éprouver de la joie, c'est le sommet de la montagne. La pauvreté est la combe; la richesse est la cime. Ces enchaînements existent partout dans la Nature. Quand nous marchons, nous levons une jambe, c'est le mouvement ascendant. Puis nous reposons cette jambe, c'est le mouvement descendant."
"Tandis que nous effectuons ces mouvements ascendants et descendants, nous devons prendre conscience du fait que nous devons passer par ces étapes, que telle est la vie. Car si l'on ne descend pas, l'on n'a pas l'élan nécessaire pour remonter . Cet exercice facilite la compréhension du Cours Eternel de la Vie et nous aide à adopter l'attitude adéquate face à ce phénomène." [1, p 76]
Description
Musique : Mélodie 4 ("Premier Jour du Printemps") – 26 mesures.
Position de départ
La dernière position de l'exercice précédent est la position de départ pour "Mouvement Ascendant". La transition se fait sans interruption. Le poids du corps est sur le pied gauche.
Séquence de mouvements
1ère mesure, 1er temps : avancez le pied droit. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, le bras droit s'avance dans un mouvement ascendant pour se retrouver à la verticale*, la paume tournée en avant. Simultanément, le bras gauche descend vers l'arrière, la paume tournée en arrière, de sorte que les deux bras forment une ligne droite (figure 4.1).
2ème mesure, 1er temps : avancez le pied gauche. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, le bras gauche fait le même mouvement ascendant, la paume tournée en avant. Alors que simultanément, le bras droit descend à son tour vers l'arrière, paume vers l'arrière, de sorte que les deux bras forment une ligne droite (figure 4.2).
Note: Tandis que les deux mains circonscrivent des demi-cercles ascendants et descendants, le corps est tendu vers l'avant. Son poids repose sur le pied avant, alors que seuls les orteils de l'autre pied touchent le sol.
Ces mouvements se répètent jusqu'à la fin de la mélodie. A la dernière mesure, alors que le pied gauche s'avance, le bras droit descend sans que le bras gauche remonte. Ainsi, les deux bras se trouvent le long du corps pour débuter l'exercice suivant.
5. Elevation
"Les deux bras sont élevés vers l'avant et redescendus vers l'arrière en même temps. L'élévation des bras est le fait de recevoir la nouveauté, l'inspiration venant du Monde Divin. Le fait de redescendre les bras vers l'arrière signifie qu'une fois que nous avons reçu l'influx nouveau, nous déposons l'ancien derrière nous. Ce mouvement des bras exprime l'immense pouvoir qui pousse les gens en avant tout au long de leur Chemin de Vie, tout comme une barque est propulsée par le mouvement de ses rames soulevées et replongées dans l'eau. Cela représente, dans l'âme humaine, l'éveil de son aspiration pour le Suprême. C'est un appel à toutes les âmes pour commencer à marcher sur ce Chemin." [1, p 77]
Description
Musique : Mélodie 5 ("Premier Jour du Printemps") – 26 mesures.
Position de départ
La dernière position de l'exercice précédent est la position de départ pour "Elévation". La transition se fait sans interruption. Le poids du corps est sur le pied gauche (figure 5.1).
Séquence de mouvements
1ère mesure, 1er temps : avancez le pied droit. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, les deux bras partent en avant et vers le haut jusqu'à la verticale*, paumes vers l'avant (figure 5.1).
2ème mesure, 1er temps : avancez le pied gauche (figure 5.2), et sur le 1er, 2ème et 3ème temps , les bras repartent en parallèle vers le bas et vers l'arrière du corps, les paumes se retrouvent maintenant face à l'arrière. (figure 5.2).
Comme dans l'exercice précédent, les mains décrivent chacune un arc naturel pendant leur trajet ascendant et descendant. Ces mouvements se poursuivent jusqu'à la fin de la mélodie 5.
Au 3ème temps de la dernière mesure, les mains ne repartent pas en arrière. Au lieu de cela, la main droite vient se poser devant la poitrine, paume tournée vers le bas et pouce touchant le thorax, tandis que la main gauche vient se placer sur la hanche, pouce à l'arrière.
6. OUverture
"Partant d'abord avec la main droite, puis avec la gauche, on fléchit les bras en des mouvements horizontaux face au corps. Cet exercice est destiné à résoudre certaines contradictions dans nos pensées et nos sentiments. Les mouvements de la main droite résolvent les contradictions de notre esprit, tandis que les mouvements de la main gauche résolvent celles de nos émotions. Les mains humaines émettent certaines forces capables d'aplanir les obstacles. Ce mouvement est celui qui écarte les obstacles sur le chemin de l'âme pour qu'elle puisse s'élever."
"Le mouvement des mains partant de la poitrine vers l'avant représente l'ouverture, alors que le mouvement ramenant les mains à la position de départ signifie la fermeture. Pour accéder à la Nature, il convient d'ouvrir, et une fois entré, l'on referme : vous ne devez plus penser à ce que vous avez laissé derrière vous, ne plus penser à ce qui est ancien. La porte du passé doit être refermée, tandis que celle du futur doit être ouverte. C'est le présent qui réalise l'ouverture. C'est pourquoi ce mouvement peut aussi s'appeler 'méthode pour la bonne ouverture et fermeture des portes'. En d'autres termes : ces mouvements s'appliquent pour établir des conclusions logiques, justes et sensées dans le domaine des pensées et des sentiments." [1, p 77]
Description
Musique : Mélodie 6 ("Premier Jour du Printemps") – 41 mesures*.
Position de départ
La dernière position de l'exercice précédent est la position de départ pour celui-ci. La transition se fait sans interruption (figure 6.1). Le poids du corps est sur le pied gauche.
Séquence de mouvements
1ère mesure, 1er temps : avancez le pied droit. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, la main droite effectue un mouvement d'ouverture en arc de cercle légèrement dirigé vers le bas, avant de rejoindre le côté droit du corps, le bras à l'horizontale, la paume tournée vers le bas. La main gauche reste sur la hanche (figures 6.2 et 6.3).
2ème mesure, 1er temps : avancez le pied gauche. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, la main droite décrit le même arc de cercle en sens inverse et retourne en face de la poitrine comme en position initiale. La main gauche reste sur la hanche jusqu'à la fin de la 19ème mesure (figure 6.1). Sur le dernier temps de cette mesure, la main gauche se positionne devant la poitrine tandis qu'en même temps la main droite vient se placer sur la hanche (figure 6.4).
20ème mesure : avancez le pied gauche, tandis que simultanément la main gauche effectue un mouvement d'ouverture en arc de cercle légèrement dirigé vers le bas, avant de rejoindre le côté gauche du corps, le bras à l'horizontale, la paume toujours tournée vers le bas**. La main droite reste sur la hanche (figure 6.5).
21ème mesure : avancez le pied droit. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, la main gauche décrit le même arc de cercle en sens inverse et retourne en face de la poitrine. Cette succession de mouvements se répète avec la main gauche jusqu'à la fin de la 41ème mesure. La main droite restant toujours sur la hanche.
A la fin du dernier temps de cette mesure, les deux mains se positionnent devant la poitrine, les poings serrés côté à côte, les pouces se touchant et les paumes tournées vers le bas.
7. libération
Description
"L'on rassemble ses poings en face de la poitrine et les sépare ensuite avec force. Ce mouvement détruit tout ce qui vous retenait en arrière. C'est ici la libération de l'ancien et l'accession à ce qui est nouveau. Ici, l'on entre dans la liberté. On peut aussi l'appeler la destruction de toutes les relations non naturellesla fuite de tout ce qui est ancien. Ces mouvements éveillent en nous des forces pouvant nous aider à éradiquer les anciens liens karmiques contre-nature, et accéder ainsi à une vie de liberté."
"Ceci est un appel à la libération, un appel à quitter ses prisons. Il nous est dit : Quittez la vie des couchers de soleil sans fin, pour entrer dans la Vie de l'aube éternelle. Quittez les chaînes de la mort et pénétrez dans la Liberté de la Vie. Sortez de ces sombres cavernes où l'amour n'existe pas pour entrer dans la joie de l'Amour."
"A travers cet exercice, une impulsion puissante est transmise au monde pour travailler sur la conscience de l'humanité entière." [1, p 77]
"Il existe une science du mouvement que les gens ont besoin d'étudier. Les mouvements ne devraient jamais être monotones, mécaniques. Parfois l'on est appelé à faire un travail de la main droite et d'autres fois – de la gauche. Parfois, l'on devrait quitter sa maison du pied droit avant le gauche et d'autres fois, c'est le contraire - d'abord le pied gauche, puis le droit."
"Nos contemporains ne comprennent pas ces principes ; ils n'ont pas l'habitude de la science des mouvements, et par conséquent, ils rencontrent de grandes contradictions. Prenons, par exemple, quelqu'un qui s'apprête à faire une action positive et qui s'y lance avec le pied droit, le pied porteur de forces positives. Eh bien, cette action ne rencontrera aucun succès. Pourquoi ? Parce qu'il existe toujours une force de répulsion entre deux quantités positives. Pour que cette personne réussisse dans son entreprise, elle doit faire le premier pas avec le pied gauche, qui est porteur d'énergie négative car deux quantités opposées s'attirent toujours. C'est pourquoi il faut toujours savoir de quel pied partir dans ce que l'on veut entreprendre, du pied droit ou du pied gauche." [20, p 109]
Musique : La mélodie 6 ("Premier Jour du Printemps") est répétée – 41 mesures.
Position de départ
La dernière position de l'exercice précédent. Le poids du corps est sur le pied droit (figure 7.1).
Séquence de mouvements
1ère mesure, 1er temps : avancez le pied gauche*. Les deux mains s'écartent et se lacent vers les côtés d'un geste puissant, comme si l'on rompait une chaîne (figure 7.2). Sur le 2ème et 3ème temps, les mains s'ouvrent horizontalement de chaque côté du corps, doigts tendus, paumes tournées vers le bas, légèrement arquées (figure 7.3).
2ème mesure, 1er temps : avancez le pied droit (figure 7.4). Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, les mains retournent à l'avant du corps en position initiale (figure 7.5).
Ces mouvements sont répétés jusqu'à la fin de la musique. Au 3ème temps de la 41ème mesure, les bras restent écartés à l'horizontale (figure 7.3).
8. Claquer des mains
"Claquer des main exprime le triomphe de la Liberté. Ces mouvements indiquent que l'on a été libéré de toute relation contre-nature et limitative. Ils soulignent aussi bien les origines que les confins de la Liberté, ils témoignent de l'achèvement de ce processus, tout comme les vagues atteignant la rive témoignent qu'elles ont atteint leur limite et qu'elles sont maintenant libres de se disperser."
"Ce geste est celui de la joie de l'âme ayant acquis la Liberté; la joie du papillon qui vient d'émerger de son cocon; la joie de l'herbe qui vient de lancer ses premiers et tendres brins au dessus du sol sombre et froid; la joie de la fleur qui éclôt pour la première fois dans les rayons du soleil." [1, p 78]
Description
Musique : Mélodie 6 ("Premier Jour du Printemps") répétée pour la troisième fois – 41 mesures.
Position de départ
La dernière position de l'exercice précédent les mouvements continuant sans interruption.
Séquence de mouvements
1ère mesure, 1er temps : avancez le pied droit*. Sur le 1er temps, les mains claquent légèrement à la hauteur du visage (figures 8.1 et 8.2).
Sur le 2ème et 3ème temps, les mains se séparent, jaillissant pour s'ouvrir comme une fleur éclose, les paumes légèrement tournées vers le haut (figure 8.3).
2ème mesure, 1er temps : avancez le pied gauche. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps les mains s'ouvrent vers les côtés à l'horizontale, en des arcs légèrement descendants (figures 8.4 et 8.5).
Ces mouvements se répètent jusqu'à la fin de la musique. A la fin de la dernière mesure, après le claquement final, les mains se placent devant la bouche.
9. purifier
"Dans un doux souffle, l'extrémité des doigts est déplacée depuis les lèvres vers l'extérieur. Cet air que l'on souffle signifie le verbe, et le déplacement des bras vers l'extérieur représente les semences du Verbe que l'on répand. Cet exercice exprime le fait d'engranger et de semer le Verbe. Il traduit que la Parole Consciente transmise à travers le langage doit être semée. Il pourrait aussi s'appeler : implantation du Verbe pur dans la vie, ou encore, marche à suivre pour introduire des pensées, des émotions et des actions pures dans la vie." [1, p 78]
Description
Musique : Mélodie 9 (N° 1 - "Premier Jour du Printemps") – 40 mesures.
Position de départ
L'on passe de l'exercice précédant à celui-ci. Les mains se rejoignent devant la bouche avec le pouce, l'index et le majeur de chaque main se touchant. Les autres doigts sont libres, les paumes sont légèrement ouvertes et tournées vers l'avant (figures 9.1 et 9.2).
Séquence de mouvements
1ère mesure, 1er temps : avancez le pied gauche*. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, les mains s'ouvrent à l'horizontale vers les côtés, paumes tournées vers le bas (figures 9.3 et 9. 4).
2ème mesure, 1er temps : avancez le pied droit (figure 9.5). Sur le 1er, 2ème et 3ème temps les mains retournent à la position de départ alors que simultanément, l'on inspire par le nez.
Les participants ne chantent pas durant cet exercice.
Ces mouvements se répètent jusqu'à la fin de la musique et amènent directement à l'exercice suivant. A la dernière mesure, les mains reviennent devant la bouche.
10. voler
"Ces mouvements de vagues que font les bras sur les côtés représentent le fait d'acquérir en soi-même la Lumière et la Connaissance. Il s'agit de la Loi du bon entendement grâce à la Lumière et la Connaissance. Cet exercice exprime l'impulsion ascendante qui pousse toute chose à croître. L'on peut aussi nommer ces mouvements : 'de la bonne manière de répandre le Verbe et de soutenir sa croissance dans la Vie'." [1, p 78]
Description
Musique : Mélodie 10 (N° 2 - "Premier Jour du Printemps") – 30 mesures.
Position de départ
Dernière position de l'exercice précédent, avec les mains devant la bouche. La transition se fait sans interruption.
Séquence de mouvements
1ère mesure, 1er temps : avancez le pied gauche*. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, les mains s'ouvrent horizontalement sur les côtés à hauteur d'épaule, paumes tournées vers le bas. L'on effectue des mouvements ondulatoires avec les bras, imitant le vol d'un oiseau, les poignets étant ici les plus actifs (figure 10.1).
2ème mesure, 1er temps : avancez le pied droit. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps : les bras restent à la hauteur des épaules, effectuant toujours le même mouvement ondulatoire comme si l'on volait. (figure 10.2).
Ces mouvements se répètent jusqu'à la fin de la musique. A la fin du morceau, les pieds se rejoignent et les bras descendent le long du corps.
11. Evera
"Le corps se déplace vers la gauche et vers la droite, et chaque mouvement est suivi par un pas en avant. Nous sommes ici en présence de l'action des deux principes de l'Amour et de la Sagesse – le féminin et le masculin – travaillant pour l'élévation du monde. Tourner vers la gauche représente le principe féminin, le fait de recevoir de l'Amour; tourner vers la droite représente le principe masculin, le fait de recevoir la Sagesse. Ensuite, le fait de faire un pas en avant après chaque mouvement à gauche et à droite, représente le mouvement vers la Vérité. Ainsi, appliquer Amour et Sagesse dans sa vie, amène à la Vérité, c'est à dire, à la Réalité Sublime sur la base de laquelle repose toute la Création. Le mouvement vers l'avant stimule notre croissance, nos progrès au niveau mental et, sur un plan général, l'évolution toute entière. [1, p 78]"
"'Eve' désigne le principe de la naissance. 'Ra' désigne le soleil. 'Evera' signifie 'né du soleil'."[5, p 61]
Description
Musique : Mélodie 11 ("Evera") – 68 (136) * mesures.
Position de départ
Tous les danseurs se tiennent en couples face au centre. Le poids du corps repose sur le pied gauche, tandis que le pied droit pointe vers la droite, et que seuls les orteils touchent le sol. Le bras gauche est tendu; le bras droit est légèrement replié face à la poitrine, les deux bras sont à l'horizontale** (figures 11.1 et 11.2). Tout au long de cet exercice, les poignets et les coudes sont fléchis en des mouvements doux et fluides.
Séquence de mouvements
1ère mesure, 1er temps : dans une légère impulsion de balancement, le poids du corps se déplace sur le pied droit. Le pied gauche reste tendu sur la gauche, seuls les orteils touchent le sol. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, les mains tracent un arc descendant et remontent vers la droite jusqu'à ce que le bras droit soit tendu et que le gauche soit légèrement rabattu devant la poitrine.
2ème mesure : faites un quart de tour vers la droite, avancez le pied gauche, si bien que les orteils du pied droit touchent le sol à l'arrière. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, les mains poussent doucement vers l'avant et vers le haut jusqu’à former un angle de 45°. Le bras gauche est tendu ; le bras droit est légèrement plié devant la poitrine, les paumes vers l’avant ***. Le corps tout entier tend vers le haut (figures 11.4 et 11.5).
3ème mesure : pivoter à 90° vers la droite, le poids passe sur le pied droit, le pied gauche est tendu sur la gauche, seuls les orteils touchent le sol. Tous les danseurs tournent le dos au centre. Sur le 1er, 2ème et 3ème temps, les mains tracent un arc descendant et remontent vers la droite jusqu'à ce que le bras droit soit tendu et que le gauche soit légèrement rabattu devant la poitrine. (figure 11.6).
4ème mesure : la 1ère mesure est répétée avec le dos face au centre et les gestes inversés.
5ème mesure : répétition inversée de la 2ème mesure.
6ème mesure : répétition inversée de la 3ème mesure.
Les mouvements des 6 mesures sont répétés jusqu'à la fin de la musique, c'est à dire 68 mesures.
Cet exercice est répété à plusieurs reprises, c'est à dire qu'il dure 136 mesures en tout.
12. sauter
"Sauter représente le triomphe de l'Amour et de la Sagesse quand ils ont été appliqués à notre vie. D'abord nous nous inclinons tous devant le Principe Suprême, Eternel, Divin qui travaille dans le monde. Avec le saut qui s'en suit, nous offrons et exprimons notre joie au Créateur." [1, p 79]
Description
Musique : Mélodie 12 ("Sauter") – 15 mesures.
Position de départ
Tous les participants sont face au centre du cercle, les pieds joints, les deux bras tendus au-dessus de la tête, les paumes vers l'avant (figure 12.1).
Séquence de mouvements
1ère mesure : durant les trois premiers temps, le corps se penche lentement vers l'avant depuis la taille jusqu'à une position horizontale. Les bras restent tendus au-dessus de la tête dans le prolongement du dos et participent à ce mouvement vers l'horizontale.
2ème mesure, 1er temps : le corps reste tendu vers l'avant tandis que les bras balancent vers l'arrière pour retrouver une position horizontale (figure 12.2). Au 2ème temps : les genoux se plient légèrement, pendant que le corps et les bras commencent simultanément à se redresser. Sur le 3ème temps : tout en restant sur place sautez en lançant vos bras vers le haut pour que les mains se rejoignent en claquant légèrement au dessus de la tête (figures 12.3 et 12.4).
3ème mesure : atterrissez avec les mains tendues au-dessus de la tête, paumes en avant comme dans la position initiale (figure 12.1).
Ces mouvements sont répétés quatre fois. A la fin, ramenez les mains de chaque côté du corps, et tournez vers la droite, les pieds joints.
13. Tisser
"Cet exercice exprime le processus organique que recèle la Nature, le processus de construction. N'existe-t-il pas un phénomène de circulation électrique et magnétique entre le Pôle Nord et le Pôle Sud ? Ce phénomène est exprimé dans cet exercice par le croisement des mouvements de la gauche vers la droite et vice versa."
"De plus, la polarité existe dans chaque particule de la matière. Partout, de l'énergie électrique et magnétique circule entre deux pôles. Ces forces travaillent dans l'homme aussi. Chaque organe a sa polarité"
"D'une part, cet exercice nous permet de percevoir le principe constructeur présent dans la Nature, et d'autre part, il nous indique comment introduire l'harmonie et le rythme dans ce processus, tant à l'intérieur de nous-mêmes qu'à l'extérieur, dans la vie même de l'espèce humaine." [1, p 79]
Description
Musique : Mélodie 13 ("Tisser") – 60 mesures.
Position de départ
Tous les participants se disposent en couples, leur gauche face au centre. Les danseurs se trouvant dans le cercle extérieur avancent de deux pas pour se positionner en avant des danseurs du cercle intérieur. Pour commencer, les pieds sont joints. Les coudes sont repliés et tenus à l'horizontale face à la poitrine. Les paumes sont tournées vers le bas. Les majeurs se touchent.
Séquence de mouvements
Séquence I
1ère mesure, 1er temps : le pied droit s'avance et simultanément les bras se tendent à l'horizontale de chaque côté du corps. Les paumes sont tournées vers le bas (figure 13.1). Sur le 2ème temps : avancez le pied gauche tandis que les bras retournent à leur position de départ (figure 13.2).
Ces mouvements se répètent pendant quatre mesures, c'est à dire sur un total de huit pas, dont sept se font en avançant. Au huitième pas, le pied gauche vient se placer à côté du pied droit.
Séquence II
Les bras continuent à s'ouvrir et à se fermer comme précédemment. Le pied qui croise est toujours devant l'autre pied.
Cercle intérieur (qui devient le cercle extérieur)
5ème mesure, 1er temps : faites un pas sur la droite avec le pied gauche qui croise devant le pied droit. En même temps, les mains s'ouvrent horizontalement de chaque côté du corps, paumes vers le bas comme sur le 1er temps de la 1ère mesure (figures 13.3 et 13.4).
Les mouvements de la 5ème mesure sont répétés pendant la 6ème, la 7ème et la 8ème mesure. Sur le 2ème temps de la 8ème mesure, le pied droit rejoint le pied gauche.
Les 9ème, 10ème, 11ème et 12ème mesures sont les mêmes que les quatre premières; c'est à dire que les mouvements des deux cercles sont répétés comme en Séquence I .
Les mouvements des 13ème, 14ème, 15ème et 16ème mesures sont identiques à ceux des mesures 5 à 8; c'est à dire que les mouvements de la Séquence II sont répétés, mais les croisements se font dans la direction opposée : vous faites un pas vers la gauche avec le pied droit qui croise devant le pied gauche.
Cercle extérieur (qui devient le cercle intérieur)
5ème mesure, 1er temps : faites un pas sur la droite avec le pied gauche qui croise devant le pied droit. En même temps, les mains s'ouvrent horizontalement de chaque côté du corps, paumes vers le bas (figures 13.3 et 13.4).
5ème mesure, 2ème temps : faites un pas sur la gauche avec le pied gauche. En même temps, les mains reviennent vers le devant de la poitrine.
Sur la 6ème, la 7ème et la 8ème mesure : les mouvements sont les mêmes jusqu'au 2ème temps de la 8ème mesure, où le pied gauche rejoint le pied droit. (figure 13.5).
Les 9ème, 10ème, 11ème et 12ème mesures sont pareilles aux quatre premières; c'est à dire que les mouvements des deux cercles sont répétés comme en Séquence I .
Les mouvements des 13ème, 14ème, 15ème et 16ème mesures sont identiques à ceux des mesures 5 à 8; c'est à dire que les mouvements de la Séquence II sont répétés, mais les croisements se font dans la direction opposée : vous faites un pas vers la droite avec le pied gauche qui croise devant le pied droit.
En effectuant les mouvements des mesures 5 à 8, le cercle intérieur devient le cercle extérieur et le cercle extérieur se retrouve à l'intérieur : les danseurs échangent leur position. Le partenaire du cercle extérieur (depuis le début de l'exercice) passe toujours devant son partenaire de l'intérieur ; donc, le partenaire intérieur est toujours derrière son partenaire du cercle extérieur, et ceci quel que soit l'échange de position. Quand ils effectuent les pas sur les côtés, les danseurs avancent légèrement dans un mouvement en diagonale. Pendant ces mouvements, la distance établie entre les danseurs en position de départ devrait être maintenue (figure 13.6).
La Séquence I et la Séquence II sont répétées consécutivement pendant 60 mesures jusqu'à la fin de la musique. A la fin, les partenaires se retrouvent dans une position à l'inverse de celle qui était la leur au départ et restent dans ces nouvelles positions pour le reste de la Paneurythmie. Les partenaires sont maintenant placés l'un à côté de l'autre pour commencer le prochain exercice.
14. penser
"Cet exercice commence avec le mouvement lent des bras de la droite vers la gauche puis à nouveau vers la droite. Ensuite, tandis que l'on avance, les mains effectuent d'abord des mouvements comme pour écoper, puis les bras poussent vers l'extérieur comme s'ils soutenaient quelque chose."
"Ce mouvement nous connecte avec le monde de la pensée, il nous fait entrer dans ce monde. Ce mouvement, transmet à notre organisme un rythme venant du Monde de la Sagesse (sentient), du Monde de la Pensée noble et juste. "
"La première partie de l'exercice, dans laquelle les bras se balancent lentement de la droite vers la gauche et retour, représente le fait de capter ce qui nous est envoyé depuis le Monde de la Pensée. La seconde partie, représente le fait d'appliquer dans nos vies et nos activités ce que nous avons recueilli." [1, p 79]
Description
Musique : Mélodie 14 ("Penser" "Misli") – 20 mesures répétées deux fois, 40 mesures au total.
Position de départ
Les danseurs sont en couples, leur gauche face au centre du cercle, les pieds joints. Les bras sont tenus à la diagonale formant un angle de 45°vers la droite. Dans cette position, le bras droit est tendu, tandis que le gauche est replié au niveau du coude; les paumes sont face à l'extérieur (figures 14.1 et 14.2).
Séquence de mouvements
Séquence I (sur place)
1ère mesure : les mains sont lancées vers le bas dans un mouvement de demi-cercle face au corps et remontent vers la gauche pour reformer un angle de 45°. Simultanément, l'on chante : Misli ! ("Pense !") (figure 14.3).
2ème et 3ème mesure : tandis que les pieds sont toujours joints, les mains sont lancées vers le bas et remontent vers la droite pour retrouver la position initiale. Simultanément, l'on chante : Pravo misli ! ("Pense juste !").
Sur les 4ème, 5ème et 6ème mesures l'on répète les mouvements des trois mesures précédentes, tout en chantant la même séquence.
Les mains remontent une dernière fois, et, cette fois, l'on continue légèrement le mouvement vers le haut pour finir par une extension des poignets.
Séquence II (en avançant)
7ème mesure, 1er temps : Avancez le pied droit. Pendant cette mesure, les bras sont repliés et les mains se trouvent à la hauteur du plexus solaire. Les mains tracent un cercle en suivant les courbes d'une sphère que vous visualisez devant vous. Commencez depuis le haut, les paumes tournées vers le bas. Quand les mains se rejoignent en bas, elles remontent au centre du cercle, les paumes vers le haut, et ainsi de suite* (figures 14.4 et 14.5). Au 2ème (et 4ème) temps : avancez le pied gauche tandis que les mains tracent des cercles comme au premier temps de la mesure. Au 3ème (et 7ème) temps : l'on répète les mouvements effectués au 1er temps.
Ces mouvements sont répétés jusqu'à la fin de la 10ème mesure, c'est à dire pendant 13 pas, puis à nouveau pendant les 11ème, 12ème, 13ème et 14ème mesures – 26 pas en avant en tout.
Durant ces mouvements l'on chante 4 fois Svéchténi misli za jivota ti krépi ("Porte en toi de saintes pensées pour la vie") en suivant la musique.
Séquence III (en avançant)
15ème mesure, 1er temps : Avancez le pied droit. En même temps les bras s'étendent de côté à l'horizontale, les mains tendues vers le haut, paumes à l'extérieur. Dans un léger mouvement des poignets et des coudes, les bras se meuvent de côté comme s'ils touchaient et soutenaient quelque chose. L'on chante Krepi ! ("Tiens bon !") (figure 14.6). Au 2ème (et 4ème) temps : avancez le pied gauche. Tandis que les mains répètent les mouvements du 1er temps, chantez Krepi ! Au 3ème (et 7ème) temps : l'on répète les mouvements effectués au 1er temps, tout en chantant Krepi !.
Séquence II (répétition)
16ème mesure, 1er temps : Avancez le pied gauche. Les mains répètent les mêmes mouvements que dans la 7ème mesure. Au 2ème temps : avancez le pied droit tandis que les mains tracent des cercles comme au premier temps de la mesure. Ces mouvements sont répétés jusqu'à la fin de la 17ème mesure, c'est à dire 7 pas en tout.
Durant ces mouvements l'on chante Svéchténi misli za jivota ti krépi 1 fois.
Séquence III (répétition)
18ème mesure : mêmes mouvements qu'à la 15ème mesure.
L'on chante Krepi ! 3 fois.
Séquence II (répétition)
19ème et 20ème mesures : L'on répète les mêmes mouvements que dans la 16ème et 17ème mesure. Durant ces mouvements l'on chante Svéchténi misli za jivota ti krépi 1 fois.
L'exercice entier est repris pendant une durée globale de 40 mesures. A la fin, les mains descendent sur les côtés.
15. aoum
"Il existe un flux d'énergie qui vient du soleil et passe par le centre de la terre et un autre flux qui vient de la terre et passe par le soleil. Quand nous levons un bras à un angle de 45°, nous recevons à travers lui le Divin. A travers la jambe sur laquelle nous prenons appui, nous recevons l'énergie de la terre. Par la jambe et le bras tendus vers l'arrière à un angle de 45°, toutes les impuretés, toutes les énergies brutes et disharmonieuses que nous avons accumulées, sont repoussées vers la terre. Par le mouvement répété de propulsion ascendante des bras et des jambes, nous exprimons le désir de notre esprit d'atteindre des sommets. Nous travaillons sur terre, mais notre vision intérieure est toujours tournée vers le monde des étoiles. L'homme bâtit sur terre, mais désire incarner ce qu'il a reçu de la sphère stellaire. Ce mouvement est un moyen approprié d'être en harmonie avec la Nature." [1, p 79]
Ceci est un exercice sacré que l'être humain doit conserver précieusement en lui. Il est tiré d'un antique chant sacré composé en mode mineur. Le Maître l'a transmis en mode majeur. Il a expliqué à ce sujet : " Si j'avais transmis ce chant tel quel – en mode mineur – vous n'auriez pas été capables de supporter ses vibrations : car elles ont le pouvoir de changer les pulsations cardiaques."
"Quand l'être humain chante des chants sacrés, il doit ouvrir son âme comme une fleur devant la lumière du Monde Invisible pour atteindre l'état d'innocence et d'insouciance de l'enfant qui ne craint pas ce qui l'entoure. Dans un tel état, il se fond avec les êtres du Monde Sensitif; et c'est uniquement ainsi qu'il comprend ce que chanter signifie, ce qu'est la musique, ce qu'est la science."
"Si vous êtes en souci ou malades, si votre esprit est indisposé, alors prononcez 'Aoum' quelque fois. Les mots sacrés existent - 'Aoum' est un tel mot – des mots qu'il est bon de prononcer souvent, même si vous n'en comprenez pas le sens. Votre esprit le comprend, cela est suffisant. 'Aoum' est un mot provenant de l'Esprit. Quand vous chantez ce Mot issu de Son Langage, Il vous comprend et vous aide, car Il comprend et connaît vos besoins." [22, p 186-187]
"Quand on chante 'Aoum' en accompagnement des mouvements, quand l'un des bras est levé vers l'avant et l'autre descendu vers l'arrière, on se met sur la pointe des pieds, car elle est connectée avec le Monde du Mental. Le fait de se lever ainsi sur ses orteils, nous aide à nous élever vers le Monde du Mental " [5, p 61]
"Dans l'exercice 'Aoum', le bras replié au niveau du coude se déplace d'avant en arrière et se déplie lentement jusqu'à un angle de 45°. La paume tournée vers l'avant casse la ligne droite de l'avant bras. Le mouvement se fait en continu, sans que les bras ne s'arrêtent à aucun moment." [23, p 16]
Description
Musique : Mélodie 15 ("Aoum") – 1 contretemps et 7 mesures répétés 4 fois, soit un total de 4 contretemps et de 28 mesures. L'on chante les mots Aoum, Aoum, Aoum, Om, Om, Aoumen.
Position de départ
Tous les participants forment un cercle, côté gauche à l'intérieur, le corps droit, les pieds joints, les mains sur les côtés.
Séquence de mouvements
Sur le contretemps (partie non accentuée de la mesure) - placez le pied droit en avant, et simultanément levez le bras droit et chantez A.
1ère mesure, 1er temps : avancez le pied droit et étendez le bras droit vers le haut et vers l'avant à un angle de 45°, la paume tournée vers l'avant. Le bras gauche est tendu vers l'arrière dans la direction opposée, paume tournée vers le haut. Les bras forment un ligne droite. Le corps se tend vers l'avant et vers le haut. Le pied gauche ne touche le sol qu'avec les orteils (figures 15.1 et 15.2). A la fin du 2ème temps, le corps et les bras sont tendus au maximum et le pied gauche est soulevé un court instant du sol (figure 1.3). Sur le 1er et 2ème temps, on chante Oum.
Au 3ème temps, avancez le pied gauche en chantant A. Le bras droit descend vers l'arrière tandis que la main gauche s'élève à l'avant (figures 15.4 et 15.5).
2ème mesure, 1er et 2ème temps : le bras gauche se tend à un angle de 45°, la paume tournée vers l'avant. Le bras droit est tendu vers l'arrière dans la direction opposée, paume tournée vers le haut. Les bras forment une ligne droite. Le corps se tend vers l'avant et vers le haut. Le pied droit ne touche le sol qu'avec les orteils. A la fin du 2ème temps, le corps et les bras sont tendus au maximum et le pied droit est soulevé un court instant du sol (figure 15.6). L'on chante Oum.
Les mouvements décrits ci-dessus sont répétés jusqu'à la fin du morceau 'Aoum' – 7 pas.
L'exercice dans sa totalité est répété 4 fois, soit 32 mesures en tout.
Sur le contretemps et pendant les trois premières mesures, l'on chante Aoum trois fois, pendant les 4ème et 5ème mesures, l'on chante deux fois Om, pendant la 6ème mesure, l'on chante Aou et à la 7ème mesure l'on termine par Men.
16. le soleil Levant
"Les bras décrivent un mouvement d'arc de cercle vers le haut et sur les côtés, puis reviennent sur la poitrine. Ensuite, les mains font un mouvement d'écope qui imite le bouillonnement de l'eau d'une source."
"La première partie représente le processus de donner naissance à ce qui est nouveau. Toute l'énergie du soleil pénètre l'être humain pour favoriser sa croissance et son développement. La seconde partie représente les forces porteuses de vie traversant l'être humain comme des eaux puissantes." [1, p 80]
"Chaque mot représente une image, un représentation de quelque chose de vivant, qui provient soit du monde physique, soit du monde spirituel. Souvenez-vous de notre premier exercice musical dans cette Ecole, c'était un exercice du monde physique : Sila jiva izvorna tétchouchta (Force vivante jaillissant comme une source). C'est une image vivante de l'eau qui coule, toujours en mouvement. Le second exercice musical était Izgréva slancéto (le soleil se lève). Quand vous prononcez les mots Izgréva slancéto votre pensée se met en route. Face à vous se dresse l'image vivante du lever de soleil. Vous imaginez comme le soleil se lève, comme il répand sa lumière sur la Nature dans sa totalité et ce qu'il réalise avec cette lumière. Izgréva slancéto, prachta svétlina, nossi radost za jivota tia (le soleil, en train de se lever, répand ses rayons lumineux et apporte la joie dans nos vies). Quelle est la raison de cette joie ? La joie en est l'aboutissement – à ce moment précis de la journée toutes les plantes se dressent, croissent et se développent. C'est ici une image différente, provenant du plan astral où les énergies sont encore plus sublimes et subtiles que celle du plan physique." [24, p 99]
"Izgreva slanceto. Voici une magnifique représentation du lever du soleil créée avec une parfaite simplicité dans la musique et les paroles. Le moment le plus beau – le plus solennel – dans la Nature est le lever de soleil. Et au plus profond de la conscience humaine aussi, se lève un Soleil. Un Soleil qui inonde de lumière la vie de l'être humain et qui lui donne l'impulsion nécessaire pour son travail.
Les paroles de ce chant sont : Izgréva slancéto, prachta svétlina, nossi radost za jivota tia (le soleil, en train de se lever, répand ses rayons lumineux et apporte la joie dans nos vies). Ces paroles sont puissantes, car elles ne possèdent qu'une seule signification. Dans la musique occulte, les paroles et la musique au sens double ne sont pas permis. Le chant Izgréva slancéto en est un exemple."
"Sila jiva izvorna. La musique possède une expression manifeste, mais elle a également besoin d'être présente dans les pensées et les sentiments humains. La tonalité (the tones) de ce morceau exprime le mouvement, l'élévation et l'expansion. Cela veut dire que quand un être humain est libéré de tout ce qu'il a gommé en lui, il peut accueillir l'impulsion du mouvement juste.
"Pour pouvoir chanter cet exercice, l'être humain doit entrer dans une relation harmonieuse avec la Nature Divine. Aucun Etre n'est plus intelligent, plus tendre, plus sensible, plus conscient qu'Elle. C'est pourquoi l'homme doit répondre à Son appel."
"La musique est l'une des méthodes Divines les plus extraordinaires pour la stimulation. Les conditions de vie contemporaines demandent cette stimulation. Vous êtes stimulés tandis quand vous chantez ; dès que vous arrêtez de chanter, vous vous affaiblissez. C'est une expérience intéressante à faire lorsque l'on se sent indisposé."
"Les mots Zoun mézoun sont issus de la musique occulte ; ils régulent, ils équilibrent, les forces. Ils sont la mesure. La signification de Touméto est parmi les plus remarquables, les plus belles."
"La musique occulte est capable d'éveiller certains sentiments sublimes qui confèrent à notre vie des impulsions nouvelles. A travers cette musique l'être humain est restauré tant dans sa beauté extérieure, que dans la beauté de sa vie intérieure." [22, p 187]
"Zoun mézoun, zoun mézoun – 'Notre vie entière, toute notre vie'." [22, p 188]
"Binom Touméto – 'Ainsi soit-il maintenant ! Et que l'être humain devienne une âme vivante'."
"Ce chant est imprégné de sens, mais il est nécessaire de le découvrir, de le discerner. Telle est la relation du Très Grand à l'infime – l'âme. Et l'infime est baigné de pensées pour le Très grand, pour Dieu. L'âme se souvient de l'instant primordial quand le Souffle de Dieu fut lui fut insufflé, quand elle s'en emplit : le premier souffle/la première respiration, bouffée du Souffle de Dieu." [22, p 189]
Description
L'exercice est dansé deux fois. Il est composé de trois séquences consécutives.
Musique : Mélodie 16 ("Lever de soleil") – 2 (4) contretemps et 40 mesures répétées deux fois, ce qui fait un total de 80 mesures.
Position de départ
Les participants sont placés en couples, pieds serrés avec le flanc gauche vers le centre. Les bras sont repliés et tenus à l'horizontale en face de la poitrine, les doigts juste au niveau de la poitrine, les paumes tournées vers le corps* (figure 16.1).
Séquence de mouvements
Séquence I
Sur le contretemps, on avance la jambe droite (figure 16.2). 1ère mesure et 2ème mesure, commençant sur le 1er temps : avancez le pied droit. Pendant ce pas lent, le poids est graduellement déplacé sur la jambe droite. Simultanément, les mains sont lentement montées au-delà du visage pour former un arc au-dessus de la tête, les doigts se touchant légèrement et les paumes tournées vers le bas. Le tête reste droite, tandis que les yeux suivent la progression des mains vers le haut (figure 16.3).
3ème mesure : le pied droit repose entièrement sur le sol, tandis que le pied gauche, à l'arrière, est maintenu sur les orteils.
Depuis le début de l'exercice, l'on chante lentement Izgréva slancéto ("Le soleil est en train de se lever")
4ème mesure : on avance le pied gauche, tandis que le pied droit se retrouve derrière, en appui sur la pointe du pied. Graduellement le poids du corps passe sur le pied gauche. Sur le 1er temps de la 4ème mesure, les bras commencent à s'ouvrir, paumes tournées vers l'extérieur.
5ème et 6ème mesures : les mains descendent lentement jusqu'à la hauteur des épaules, paumes vers le bas (figure 16.4).
Durant les 4ème, 5ème et 6ème mesures, l'on chante lentement Prachta svétlina (il répand ses rayons lumineux).
A la 7ème mesure, avancez lentement le pied droit, tandis que le pied gauche se retrouve derrière, en appui sur la pointe du pied. Sur le 1er temps de la 7ème mesure, les paumes se tournent vers l'extérieur. Depuis le 2ème temps de la 4ème mesure, jusqu'au dernier temps de la 11ème mesure, faites un pas lent du pied droit et changez le poids du corps comme dans les trois premières mesures. Simultanément, les mains se rejoignent devant la poitrine en un mouvement circulaire et se remettent en position de départ. Le pied gauche, à l'arrière, est maintenu sur les orteils (figure 16.5).
Durant les 7ème, 8ème, 9ème, 10ème et 11ème mesures, l'on chante Nosi radost za jivota tia (et apporte la joie dans nos vies).
Depuis le 4ème temps (contretemps) de la 11ème mesure jusqu'à la 23ème mesure, l'on exécute les mêmes mouvements des mains et des pieds que depuis la 1ère mesure jusqu'à la 11ème mesure – excepté que le 4ème temps (contretemps) de la 11ème mesure commence avec le pied gauche (figure 16.6). A la fin de la 22ème mesure, le pied gauche est devant, le poids du corps repose sur le pied droit, et les mains se retrouvent dans la position initiale.
Séquence II
Pendant la 23ème, 24ème et 25ème mesure avancez de six pas en commençant avec le pied droit.
23ème mesure, 1er temps : avancez le pied droit. Simultanément, les mains descendent jusqu'à hauteur de la hanche. Les bras sont recourbés au niveau des poignets et les paumes sont dirigées vers le haut. A chaque pas, les bras se plient un peu plus au niveau du coude, et d'un petit mouvement sec, ils entraînent mains et coudes dans une impulsion ascendante, comme pour imiter l'effervescence d'une source. A chaque temps, les bras montent un peu plus, de sorte qu'au sixième pas, les mains sont à hauteur du plexus solaire. Les paroles sila jiva izvorna tétchouchta tétchouchta (Force vivante jaillissant comme une source) sont chantées (figures 16.7, 16.8 et 16.9). Les bras sont ensuite baissés, pour reprendre leur mouvement jaillissant. Cette séquence est exécutée quatre fois, simultanément l'on chante sila jiva izvorna tétchouchta.
23ème, 24ème et 25ème mesure – l'on avance de six pas.
26ème, 27ème et 28ème mesure – l'on avance de sept pas.
29ème, 30ème et 31ème mesure – l'on avance de six pas.
32ème, 33ème et 34ème mesure – l'on avance de sept pas.
Le septième pas ménage un espace avant que le mouvement des bras se termine.
Séquence III
L'on commence sur le 4ème temps de la 34ème mesure (contretemps) : avancez le pied droit, tandis que vous amenez les mains à hauteur de la poitrine, paumes vers le corps, doigts vers le haut (figure 16.10). L'on chante Zoun me-.
35ème mesure, 1er temps, avancez le pied gauche, et simultanément portez les mains vers l'avant, paumes vers le haut, comme pour offrir quelque chose. Les mains ne doivent pas être placées en-dessous du diaphragme** (figure 16.11).
L'on chante -zou-. 2ème temps. Avancez le pied droit. comme à la fin de la 34ème mesure. L'on chante –oun. 3ème temps, avancez le pied gauche, simultanément portez les mains vers l'avant, paumes vers le haut, comme pour offrir quelque chose. L'on chante Zoun me-.
36ème mesure : 1er temps, avancez le pied droit, et simultanément ramenez les mains sur la poitrine comme au 2ème temps de la 35ème mesure. L'on chante –zou-. 2ème temps, avancez le pied gauche, et simultanément portez les mains vers l'avant, paumes vers le haut, comme au 1er temps de la 35ème mesure. L'on chante –oun bi-. 3ème temps, avancez le pied droit, les mains sur la poitrine comme au 2ème temps de la 35ème mesure. L'on chante –nom tou-.